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Kirche, Wallfahrtskirche, Kapelle oder Sakralort
Kirchen und Kapellen bilden die häufigste Form der auf Karten verzeichneten Wallfahrtsorte. Sie können Ziel regelmäßiger Wallfahrten sein oder als Ort einer lokalen Andacht, eines Gnadenbildes, einer Reliquie oder einer besonderen historischen Überlieferung Bedeutung haben. |
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Marienheiligtum, Gnadenkapelle oder Marienwallfahrt
Marienwallfahrten sind im mitteleuropäischen Raum besonders zahlreich. Die Verehrung kann sich auf ein Gnadenbild, eine Statue, eine Erscheinungsüberlieferung, ein Mirakelbuch, Votivgaben oder eine regionale Marienfrömmigkeit beziehen. |
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Heiligenwallfahrt
Heiligenwallfahrten stehen mit einzelnen Heiligen, ihren Patronaten, Reliquien, Legenden, Heilungsüberlieferungen oder besonderen Festtagen in Verbindung. Sie sind für die Erforschung regionaler Frömmigkeit und lokaler Identität besonders aufschlussreich. |
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Kreuz-, Christus- oder Jesuskindwallfahrt
Kreuz- und Christuswallfahrten beziehen sich etwa auf Kruzifixe, Leidensdarstellungen, den Schmerzensmann, das Jesuskind oder andere Formen der Christusverehrung. In der Volksfrömmigkeit können solche Orte mit Bitten um Schutz, Heilung, Trost oder Rettung verbunden sein. |
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Blut-, Hostien- oder Wandlungswunder
Blut-, Hostien- und Wandlungswunder gehören zu den besonders wirkmächtigen eucharistischen Wallfahrtsmotiven. Sie verweisen auf Frömmigkeitsformen, in denen die Verehrung der Eucharistie, Mirakelerzählungen und kirchliche Beglaubigung eng miteinander verbunden sind. |
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Kloster, ehemaliger Klosterort oder Klosterinsel
Klöster waren und sind vielfach religiöse, kulturelle und wirtschaftliche Zentren. In manchen Regionen gilt bereits der Besuch eines Klosters, eines Klostergrabes, einer Klosterkirche oder eines alten monastischen Erinnerungsortes als Wallfahrt oder Andachtsgang. |
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Moschee, Tekke oder muslimischer Wallfahrtsort
Moscheen, Tekken, Derwischklöster, Grabheiligtümer und andere muslimische Wallfahrtsorte zeigen, dass Wallfahrt nicht nur in christlichen Zusammenhängen vorkommt. Besonders im östlichen Mittelmeerraum, auf dem Balkan und in der Türkei können muslimische Pilgerorte, Heiligengräber und Orte lokaler Verehrung eine große kulturgeschichtliche Bedeutung besitzen. |
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Synagoge oder jüdischer Sakralort
Synagogen, jüdische Gedenkorte, Gräber verehrter Persönlichkeiten und andere jüdische Sakral- und Erinnerungsorte können ebenfalls Ziel von Besuch, Verehrung und Pilgerschaft sein. Das Zeichen dient als allgemeine Kennzeichnung jüdischer heiliger Orte. |
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Tempel oder nichtchristlicher Sakralort
Dieses Zeichen dient als allgemeines Symbol für Tempel und andere nichtchristliche Sakral- oder Wallfahrtsorte, etwa im hinduistischen, buddhistischen, taoistischen oder anderen religiösen Zusammenhang. Es ist bewusst allgemein gehalten, damit es auch außerhalb Europas gut verwendet werden kann. |
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Friedhof oder Grabstätte
Friedhöfe, Grabstätten und Gedenkorte können für Wallfahrt und religiöse Erinnerung eine große Rolle spielen, besonders wenn dort Heilige, Märtyrer, verehrte Geistliche oder lokal verehrte Personen bestattet sind. Das Zeichen kann auch für geschlossene historische Friedhöfe verwendet werden. |
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Ausgrabungsstätte oder archäologischer Sakralort
Ausgrabungsstätten, Ruinenkirchen, frühchristliche Befunde, antike Heiligtümer und ausgegrabene Klöster sind für die Wallfahrtsforschung oft besonders wichtig. Solche Orte können heute Ruinen oder Grabungsfelder sein, bewahren aber dennoch religiöse Erinnerungen und Traditionen. |
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Quelle, Brunnen, Bründl oder heilkräftiges Wasser
Quellen, Brunnen und Bründl sind für die Volkskunde besonders wichtig, weil sich hier religiöse Verehrung, Heilungsüberlieferungen, Naturdeutung und lokale Erzähltraditionen berühren. Das Wasser kann als Augenwasser, Heilwasser oder als Zeichen göttlicher Hilfe gedeutet werden. |
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Heiliger Berg, heiliger Stein oder Naturheiligtum
Heilige Berge, Steine, Höhlen und andere Naturorte zeigen, dass Wallfahrt nicht nur an Kirchen gebunden ist. Solche Orte können ältere Glaubensschichten, Sagenüberlieferungen, Grenz- und Schutzvorstellungen oder besondere Buß- und Wunschtraditionen bewahren. |
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Gnadenbild, Bildstock oder ikonischer Andachtsort
Gnadenbilder, Bildstöcke und verehrte Darstellungen machen sichtbar, wie stark Bilder in der Wallfahrt wirken können. Sie sind Träger von Erzählungen, Votivgaben, Gebetspraxis und Erinnerung an erfahrene Hilfe. |
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Erscheinungsort oder Ort besonderer Überlieferung
Erscheinungsorte beruhen auf Berichten von Visionen, Marienerscheinungen oder anderen außerordentlichen Erfahrungen. Für die Forschung ist dabei nicht nur die Frage nach historischer Beglaubigung wichtig, sondern auch die soziale Wirkung solcher Erzählungen. |
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Heiligengrab, Reliquienort oder Schrein
Gräber, Reliquien und Schreine sind klassische Ziele religiöser Verehrung. Sie verbinden den Ort mit einer Person, einer Lebensgeschichte, einem Kult, einem Patronat oder einer kirchlich geordneten Heiligenverehrung. |
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Pilgerweg, Prozessionsweg oder Fußwallfahrt
Pilgerwege und Prozessionswege zeigen Wallfahrt als Bewegung im Raum. Für die volkskundliche Betrachtung sind Wege, Stationen, Rastorte, Gebete, Lieder, Gelöbnisse und gemeinschaftliche Rituale ebenso wichtig wie der Zielort selbst. |
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